Que peut-on attendre de Dieu et de la foi?
Bonjour, J?aurais plusieurs questions, un peu entremêlées? - Si Dieu ne soulage pas, que sollicite-t-il ? - Je ne comprends pas ce qu?on entend des signes Ÿ de la part de Dieu. Si je ne m?abuse, ce sont des signes personnels et par conséquent subjectifs ; en parcourant les questions-réponses, j?ai constaté une certaine diversité des propositions. Mais qu?en est-t-il ? Aussi je lisais que ce n?est pas quand on croyait [que ce soit dans la Bible ou dans les expériences humaines Ÿ de foi] que Dieu n?est pas là qu?il est réellement absent, au contraire : ça me déroute, je ne comprends pas trop. Est-ce que la foi serait un peu comme une partie de cache-cache ? Il ne peut y avoir de certitude et toute certitude implique un désarçonnement ? Là où le bât blesse, je me dirais que quand je prie et que je crois que je m?adresse à Dieu, alors le fait d?y croire fait que ce n?est pas si réel Ÿ que ça? je m?excuse si c?est pas clair? - J?ai saisi qu?il vaut mieux parlé du trio Dieu ? le Sai
t ? Jésus
Christ Ÿ dans un ensemble plutôt que de vouloir les opposer. Mais je n?ai pas
trop compris (merci de ne pas rire?) si Jésus Christ est l?incarnation de Dieu
sur Terre à un moment donné (on dit qu?il est mort pour nous?) ou si c?est une personne /
entitéŸ à part ? Je pose une question du type type ba-ba, mais c?en est une
qui me tarabuste?
Merci d?avance.
Votre question est assez emmêlée, c'est vrai! Je vais essayer de vous donner
quelques pistes. Vous jugerez si cela n'est pas trop "à côté". Si nécessaire,
interrogez encore.
-Dieu "ne soulage pas": ce qu'il attend de nous, c'est des relations, un dialogue
et que nous essayions de vivre une cohérence avec notre foi, dans le respect
de ce que la Bible nous dit de la foi et du vécu des anciens croyants.
-Des signes de Dieu: ce qu'on appelle des "miracles", mais le mot grec se traduit
par signe, quelque chose qui est dit ou fait et nous renvoie à autre chose,
à une signification qui nous amène à penser et vivre autrement.
-Dieu présent: c'est bien dans la foi que Dieu est présent. Il l'est également
pour ceux qui ne croient pas, mais l'absence de foi empêche de le "voir", d'en
faire l'expérience. Bien que des hommes et femmes aient fait l'expérience de
cette présence sans croire et que cela les a amenés à la foi. Personnellement,
je me méfie de ces expériences: je préfère l'idée que la foi est une décision
ou l'aboutissement d'une évolution sur le chemin de la vie et de la recherche
de sens.
-Mais la foi n'est pas la certitude au sens scientifique du mot. Elle est la
conviction solide que cela est vrai, important pour la vie.
-Prier est un élément important du dialogue avec Dieu, même si cela ne se passe
pas comme lorsqu'on discute avec un être humain: on "entend" Dieu par la bouche
des autres qui nous disent ce qu'ils pensent et quelque chose devient parfois
Parole de Dieu pour nous. Il en va de même dans la Bible: parfois un texte nous
parle "comme si Dieu est là, devant nous."
-Il vaut mieux parler de vérité, de vrai que de réalité: cette dernière implique
quelque chose de vérifiable par tout un chacun. Le vrai, la vérité sont ce que
nous pensons profondément en lien avec la Bible et la foi des autres croyants.
C'est une conviction.
-Dieu, l'Esprit et le Christ: nous appelons ces trois la Trinité. Mais je comprend
par ces mots que Dieu se manifeste par son Esprit qui donne la foi et amène
les convictions de foi, permet d'entendre une Parole de Dieu là où il n'y a
qu'un texte ou des mots humains. Je crois également qu'Il s'est manifesté en
la personne de Jésus Christ de façon particulière; que le Christ est sa Parole
concrète manifestée parmi nous. C'est ce qui donne leur sens aux Evangiles.
Beaucoup de choses en peu de lignes! Si vous précisez vos questions, je rependrai
volontiers le dialogue avec vous.
Christ Ÿ dans un ensemble plutôt que de vouloir les opposer. Mais je n?ai pas
trop compris (merci de ne pas rire?) si Jésus Christ est l?incarnation de Dieu
sur Terre à un moment donné (on dit qu?il est mort pour nous?) ou si c?est une personne /
entitéŸ à part ? Je pose une question du type type ba-ba, mais c?en est une
qui me tarabuste?
Merci d?avance.
Votre question est assez emmêlée, c'est vrai! Je vais essayer de vous donner
quelques pistes. Vous jugerez si cela n'est pas trop "à côté". Si nécessaire,
interrogez encore.
-Dieu "ne soulage pas": ce qu'il attend de nous, c'est des relations, un dialogue
et que nous essayions de vivre une cohérence avec notre foi, dans le respect
de ce que la Bible nous dit de la foi et du vécu des anciens croyants.
-Des signes de Dieu: ce qu'on appelle des "miracles", mais le mot grec se traduit
par signe, quelque chose qui est dit ou fait et nous renvoie à autre chose,
à une signification qui nous amène à penser et vivre autrement.
-Dieu présent: c'est bien dans la foi que Dieu est présent. Il l'est également
pour ceux qui ne croient pas, mais l'absence de foi empêche de le "voir", d'en
faire l'expérience. Bien que des hommes et femmes aient fait l'expérience de
cette présence sans croire et que cela les a amenés à la foi. Personnellement,
je me méfie de ces expériences: je préfère l'idée que la foi est une décision
ou l'aboutissement d'une évolution sur le chemin de la vie et de la recherche
de sens.
-Mais la foi n'est pas la certitude au sens scientifique du mot. Elle est la
conviction solide que cela est vrai, important pour la vie.
-Prier est un élément important du dialogue avec Dieu, même si cela ne se passe
pas comme lorsqu'on discute avec un être humain: on "entend" Dieu par la bouche
des autres qui nous disent ce qu'ils pensent et quelque chose devient parfois
Parole de Dieu pour nous. Il en va de même dans la Bible: parfois un texte nous
parle "comme si Dieu est là, devant nous."
-Il vaut mieux parler de vérité, de vrai que de réalité: cette dernière implique
quelque chose de vérifiable par tout un chacun. Le vrai, la vérité sont ce que
nous pensons profondément en lien avec la Bible et la foi des autres croyants.
C'est une conviction.
-Dieu, l'Esprit et le Christ: nous appelons ces trois la Trinité. Mais je comprend
par ces mots que Dieu se manifeste par son Esprit qui donne la foi et amène
les convictions de foi, permet d'entendre une Parole de Dieu là où il n'y a
qu'un texte ou des mots humains. Je crois également qu'Il s'est manifesté en
la personne de Jésus Christ de façon particulière; que le Christ est sa Parole
concrète manifestée parmi nous. C'est ce qui donne leur sens aux Evangiles.
Beaucoup de choses en peu de lignes! Si vous précisez vos questions, je rependrai
volontiers le dialogue avec vous.