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Qu’est-ce qui est encore sacré pour nous vu l’état de la création? Cette question ancrée dans l’actualité sera au cœur de la célébration. La prédication s’inspirera de la campagne œcuménique de carême, consacrée pour la troisième année consécutive à la justice climatique. Cette année, la campagne met l’accent sur le droit à l’alimentation, la production de denrées alimentaires, nos habitudes de consommation et l’agroécologie.
Pour la première fois, la célébration sera diffusée en direct sur RTS Deux et sur Espace 2. Elle inaugure une nouvelle offre de cultes radio filmés dont la captation et la production seront assurés par Médias-pro, en partenariat avec la RTS. Dès 2023, six cultes radio seront ainsi aussi proposés en images, s’ajoutant à l’offre des cultes télévisés en Eurovision.
Un culte à retrouver également sur célébrer.ch.
Célébration œcuménique du temps de Carême. Nous allons nous référer au thème de la campagne oecuménique: «De quel monde voulons-nous être responsable?»
Dans la célébration, nous méditerons à partir de la célèbre rencontre de Jésus et Zachée. Lorsque Zachée fait de la place à l’autre, il prend conscience de sa faim insatiable due à son égocentrisme. Il prend alors la décision de mettre des limites à sa faim sans fin. Il peut ainsi prendre soin de l’autre et par conséquent prendre soin de lui-même.
L’accueil de l’étranger, l’amour du prochain: n’est-ce pas là le cœur de l’enseignement de Jésus? Comment comprendre la réponse du Christ face à l’inquiétude de cette mère syro-phénicienne? Le cri de cette femme, n’est-ce pas une invitation à écouter tous les cris, toutes les angoisses d’hommes et de femmes adressés aux pays de tradition chrétienne ?
L’histoire de la femme à la perte de sang racontée dans les Évangiles est une histoire qui émerveille autant qu’elle remplit d’espoir. Cependant, au-delà de la prodigieuse guérison dont elle fut l’objet, la femme à la perte de sang est aussi et surtout une voix pour toutes les personnes qui doivent faire face à un moment ou à un autre aux portes fermées, aux projets avortés, aux regards, aux attitudes, aux jugements ou encore aux questions indiscrètes de leur entourage, en raison du fait que le miracle pour lequel elles prient depuis plusieurs années, tarde.
Par où passe la vie?
Nous entrons dans le temps de la Passion, un temps d’écoute et de dépouillement, un temps pour revisiter et interroger tous les impératifs (sociaux, moraux et même spirituels) que nous nous imposons. L’équipe pastorale de Chêne vous propose de cheminer ensemble à partir de trois figures bibliques féminines.
Et pour commencer, l’onction de Béthanie. On peut avoir tout quitté pour suivre Jésus dans une obéissance de foi coûteuse, savoir opérer les choix éthiques en faveur des plus pauvres et découvrir la vie du Christ qui nous fait signe encore d’ailleurs.
Au bout du compte, y en a-t-il un qui est «plus béni» par Dieu? Ésaü reconnaît avoir amplement tout ce qu’il lui faut, Jacob insiste (c’est culturel, et pourtant…) pour qu’il accepte les cadeaux. Happy end?
La suite des astuces de Jacob… mais ici en plus, les préférences paternelles et maternelles entrent en jeu.
Avec deux axes: la bénédiction s’applique malgré la tromperie, et les miettes d’une bénédiction, c’est quand même une bénédiction!
Moi d'abord!
L’histoire bien connue du plat de lentilles contre droit d’aînesse est toujours très parlante en notre société occidentale du 21e siècle: on pourrait l’intituler «quand les responsabilités passent après le ventre», ou «l’assiette avant la bénédiction».
Le «tout, tout de suite» est tellement plus facile, mais ce n’est pas si sûr qu’il soit rassasiant!
En écho à la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens, RTSreligion propose une matinée œcuménique radiodiffusée de 9h à 11h sur Espace 2, en direct de l'église Sainte-Barbara, à Vevey, à la découverte de la liturgie orthodoxe russe, proclamée en slavon et en français.
La matinée sera entrecoupée par les commentaires du protodiacre Michel Vernaz, de la sociologue Maria Haemmerli et du laïc orthodoxe Noël Ruffieux.