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Temple de Courtelary (©Paroisses réformées de l'Erguël)

Il est souvent tentant pour nous d’attendre que Dieu fasse le premier pas, de le mettre au défi. Lui qui est capable de miracles, qu’attend-il pour sauver son Eglise et convertir le monde entier?

Paul et Jésus s’opposent à cette vision simpliste de la foi. Ils rappellent avec force que Dieu est autre et Tout-Autre. Ce faisant, ils nous posent un problème: à quoi bon croire?

Temple de Courtelary (©Paroisses réformées de l'Erguël)

Les textes bibliques de la fête de l’épiphanie insistent cette année sur le caractère universel de l’incarnation de Dieu pour chaque être humain du monde. Un Dieu pour tou.te.s et tou.te.s pour un Dieu? 

Par la vocation d’Abram et l’interprétation qu’en donne Paul dans l’épitre aux Galates, nous voici confrontés à la question épineuse de la portée de l’action divine. Qui est béni lorsque Dieu bénit? 

Ce qui nous intéresse c’est peut-être la réponse que peuvent donner les êtres humains à cette bénédiction universelle, celle qui a mise en route un riche propriétaire et sa famille dans le désert ou trois savants de contrées si variées. 

Tou.te.s différent.e.s, mais tou.te.s réceptacles d’un amour donné par celui et celle qui nous dépasse, nous et nos différences.

Temple de Courtelary (©Paroisses réformées de l'Erguël)

«Vous êtes le sel de la terre», cette maxime est presque devenue un axiome pour le monde chrétien: être les personnes qui modifient, voire colorent le monde de cet amour vécu et décrit par le Christ dans les évangiles. Certes une seule pincée de sel peut contrarier – quoiqu’agréablement – le goût d’un cocktail.

Quelle est cependant une des nombreuses autres propriétés du sel? Exalter le goût, purifier la peau, prévenir les accidents vasculaires et autres vertus selon le type de sel. Mais le sel, le plus souvent pour agir, doit fondre, se fondre et se dissoudre.

Que cela signifie-t-il pour nous dans notre foi en Dieu le ressuscité? Se dissoudre?

Temple de Bussigny (©ItsMariano, CC BY-SA 4.0 Wikimedia Commons)

A travers le chapitre 3 de la lettre aux Colossiens, on découvre ce qu’est la spiritualité chrétienne: elle se joue au cœur de notre vie sociale et dans la prise au sérieux de cette identité nouvelle offerte et incarnée en Jésus.

Rechercher les choses d’en-haut, c’est, en fait, explorer cette méta-identité de baptisé dans les relations qui constituent nos vies, comme Jésus il y a 2000 ans. Et cela change tout!

Temple de Martigny (©Pierre Boismorand)

C’est avec sa crèche sculptée et des moutons autour du temple que la communauté protestante de Martigny, dans le canton du Valais (Suisse), nous accueille cette année pour le culte du jour de Noël. 

Aux sons de la clarinette de Léonard Müller accompagné par du piano et de l’accordéon, les chants résonneront dans le temple aux magnifiques vitraux créés par l’artiste Hans Erni. 

Le message de Noël est porté par les pasteurs Agnès Thuégaz et Pierre Boismorand sur le thème de l’accueil et du partage.

La prédication nous questionne : L’Église, comme une crèche, est-elle un abri et un lieu de refuge? 

Haroutune Selimian (©Michel Kocher/Médias-pro)

«Sur le parvis» reçoit Haroutune Selimian. Président de l’Église protestante arménienne et pasteur à Alep en Syrie. Il évoque les années de guerre, la foi qu’il a failli perdre et la résilience de sa communauté.

Le soir de Noël, l’actualité qui compte c’est la solidarité, l’attention aux plus vulnérables, mais aussi l’attention que les plus fragiles savent accorder à l’essentiel.

Dans l’émission « Sur le parvis », Michel Kocher reçoit Haroutune Selimian. Ce pasteur à Alep en Syrie appartient à tous ces habitants d’une ville martyre qui savent ce qu’essentiel veut dire. Le vivre ensemble entre communautés, l’attention portée aux enfants, aux familles, sont au cœur de son action. Elle lui a valu plusieurs prix, dont un pour sa contribution à la paix.

Il témoigne de ses convictions, de sa foi au cœur d’une cité qui a perdu la moitié de ses habitants. Alep est l’une des plus anciennes villes habitées au monde. Ce fut un véritable carrefour de civilisation, sa reconstruction serait un formidable symbole de fraternité.

Production: Médias-Pro & VPSprod
Présentation: Michel Kocher
Réalisation: Pierre-Alain Frey

Johanneskirche, Stuttgart (©Elkabubi, CC BY-SA 3.0 Wikimedia Commons)

Une lueur de Noël pour toi

Les lumières du sapin de Noël brillent, au sommet trône une étoile. Les boules scintillent dans la pénombre de l'église. Tout le monde chante «Douce nuit» et une personne commence à lire: «En ce temps là...»

Noël fait partie des premiers souvenirs d'enfance. Une expérience de vie triste ou la sagesse des adultes ne peuvent les refouler complètement. 

Le doyen de la ville, Søren Schwesig et la pasteure Sarah Schindler racontent comment la lueur de Noël rassemble les gens et les comble.

Avec la participation de plusieurs chorales de la région de Stuttgart, sous la direction de Georg Ammon, ainsi que le chœur d'enfants Hymnus de Stuttgart, dirigé par Rainer Johannes Homburg. Avec son ensemble de cuivres EJUS Brass, Christof Schmidt apporte une touche festive à la célébration.

 

Production: ZDF
Commentaires : Michel Kocher et Marie Destraz
Durée: 45 minutes

Temple de Bussigny (©ItsMariano, CC BY-SA 4.0 Wikimedia Commons)

Depuis plus de 2000 ans, la Lumière s’est faite chair, elle nous est venue quand nous ne l’attendions plus, là où on ne l’attendait pas. Au pays de l’ombre elle est venue déposer une flamme que nous n’en finirons pas de nous transmettre.

Abbatiale de Romainmôtier (©Alexandra Urfer Jungen)

Où l’on redit que, n’en déplaise à certains, Marie est bénie entre toutes les femmes ainsi que le fruit de ses entrailles. Et que de l’insignifiant et de l’inattendu conjugués au présent surgit celui qui, enraciné dans le passé, ouvre un avenir nouveau.