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Pour ce dimanche, le lectionnaire propose le deuxième chapitre de l'Évangile de Matthieu tout en supprimant les versets 16 à 18. Trois versets racontant un épouvantable massacre d’enfants que Dieu n’a pu empêcher. C’est le cœur de ce texte. Et ce n’est pas pour rien, évidemment.
Un Noël d'avenir
Dieu, à Noël, vient renverser les choses pour ceux qui sont nostalgiques du passé et déçus du présent. Il vient habiter cet aujourd'hui que nous fuyons pour construire avec nous un avenir nouveau.
Si Marie et Joseph n'ont "pas trouvé de place" comme cela est précisé dans le récit de Noël de l'Évangile de Luc (Luc 2, 7), c'est qu'il y a eu un "non-lieu". C'est pourtant cet événement qui, 2000 ans après, nous réunit et nous "déplace" toujours. Il nous permet d'espérer une présence de Dieu là où on ne l'attend pas.
Marie et Joseph, comme tout couple normal qui se prépare au mariage selon la loi et les coutumes locales, avaient certainement un projet de vie commun. Ils ont peut-être commencé à réfléchir sur des questions pratiques: date du mariage, nombre d’enfants à avoir, la maison du futur couple, etc. Et voilà que tout à coup, Dieu en dispose autrement. En effet, Marie tombe enceinte (de façon mystérieuse) mais Joseph n’est pas l’auteur. C’est Dieu qui, ensuite, dans un songe, communique à Joseph le nom à donner à l’enfant qui va naître. Comment aurais-je réagi en lieu et place de Joseph?
Il y a un tradition dans la paroisse de Chêne depuis des années: présenter une saynète de Noël lors du Culte des familles. Autre tradition, cette saynète met en scène les enfants des groupes de l’éveil, de l’enfance et des "Caté-Cycle".
L’arrivée d’une équipe radiodiffusée n’a aucunement changé les plans de la communauté chênoise, qui invite à cette occasion les auditeurs à se plonger dans l’histoire qui leur sera proposée et à s’interroger sur le sens et les symboles de Noël en cette année 2019, notamment lorsque l’on parle de crèche.
La foi dans la Bible n’est pas tellement une croyance. Il s’agit davantage d’un geste qui vient du cœur en réponse à l’appel de Dieu. Les femmes au temps de Jésus n’avaient pas la parole en société. Elles ont souvent passé par de magnifiques gestes pour exprimer leur foi et leur amour pour le Seigneur.
Nous irons à la rencontre de Marie de Nazareth, une jeune femme sollicitée par Dieu pour jouer un rôle-clé dans son plan de salut. Nous verrons comment elle entre en dialogue avec son appel et trouve sa voix personnelle pour répondre «oui».
La foi dans la Bible n’est pas tellement une croyance. Il s’agit davantage d’un geste qui vient du coeur en réponse à la personne du Christ et au message de l’Evangile. Les femmes au temps de Jésus n’avait pas la parole en société. Elles ont souvent passé par de magnifiques gestes pour exprimer leur foi et leur amour pour Jésus.
Rencontre de la femme qui a des hémorragies depuis 12 ans et qui a tout tenté pour se soigner. Finalement, elle va discrètement toucher le vêtement du Christ pour recevoir la guérison.
Second culte d’une série intitulée « Les gestes foi de trois femmes audacieuses ».
Le premier de l’Avent, Crêt-Bérard à pour tradition, comme dans une vingtaine de paroisse du Canton, d’être accueilli par des Cavaliers qui lisent le Message du Début de l’Avent. Pour mettre en valeur cette tradition la cavalière lira son message durant le culte et à cheval.
Crêt-Bérard est une Maison de prière qui organise des retraites et accueille de nombreux séminaires d’entreprises, associations, Hautes Ecoles et Universités. La Maison vit au rythme des trois offices quotidiens et du culte hebdomadaire. A la frontière entre tradition monastique et service hôtelier, Crêt Bérard propose une hospitalité spécifique empreinte de sérénité, d’authenticité et d’humanité.