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Un pasteur togolais présente à un pasteur suisse un objet à la portée symbolique très chargée. Il s’agit de la tirelire du petit noir qui dit merci. Cette situation oblige les deux collègues à un dialogue en vérité tant sur le passé, le présent que l’avenir. Par quels gestes, par quelles paroles un chemin peut et doit être tracé ?

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Ce culte est construit à deux voix, avec Michel Maxime Egger, responsable du laboratoire de transition intérieure (Pain Pour le Prochain et Action de Carême).

Il reviendra sur son parcours de «méditant-militant». En commentant des textes bibliques qui nous parlent de choix radicaux et de transformation personnelle, il nous présentera ce qu’est la transition intérieure dans sa dimension spirituelle et en quoi elle peut nous permettre de nous réconcilier avec la nature.

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Le travail de la terre est au coeur de la foi chrétienne. Le pain et le vin sont des symboles d'alliance, la récolte renvoie à la grâce de la vie. Mais la Bible se souvient aussi de la difficulté à vivre dans une nature parfois injuste, et des revers douloureux de l'existence. Comment vit-on aujourd'hui des métiers de la terre? Et avec quelle espérance?
A l'occasion du Jeûne Fédéral, nous vous proposons une matinée oecuménique dédiée au monde agricole et viticole. Nous découvrirons la foi d'un vigneron et d'un paysan. Le bibliste Didier Berret et l'aumônière des paysans Pascale Cornuz feront part de leurs approches dans une table ronde.
Enfin, nous vous donnons rendez-vous pour une célébration en direct du domaine de Chenevières, chez le vigneron-musicien Jean-Claude Hurni.

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Pour ce troisième culte, nous embarquons avec Paul, dont le bateau subit une terrible tempête, et nous voyons comment il nous montre une manière de se sortir de nos propres tempêtes - qu’elles soient intérieures ou surgissent au cours de nos vies. Entre peur, peine, courage et délivrance, dans le bateau de Paul il y a de quoi naviguer, larguer du lest et se restaurer.

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Quand ce sont des experts de la navigation qui paniquent sur le bateau… ce deuxième culte à Nyon va nous embarquer dans la tempête avec Jésus et ses disciples.

Une prédication du pasteur Kevin Bonzon, d’après une prédication de Sarah-Isaline Golay donnée à la Cathédrale de Lausanne le 24 juin 2018.

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Les circonstances qui entourent la naissance de Moïse font partie de ces récits qui ont puissamment intégré notre inconscient collectif et leur donnent une signification qui nous rassemble. Le panier devient alors symbole de protection, protection de l’enfant, de la vie et, par ricochet, de l’avenir.
On a tendance à garder les yeux rivés sur cette image d’une mère qui laisser aller son enfant dans la plus fragile embarcation qui soit. Pourtant, bien avant que cette mère ne confie son précieux panier au fil de l’eau, Moïse avait déjà échappé à la mort plusieurs fois.
Quand commence le récit d’une vie? Quand finit-il? Qui veille tandis que le fleuve coule irréversiblement vers sa destination finale?

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L’humilité n’a pas bonne presse. On la rangerait volontiers au musée vieillot des protestants austères. Mais à lire l’apôtre Paul, on découvre tout autre chose: un regard émerveillé sur le monde. L’humilité ? On pourrait en reprendre.

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Certains prédicateurs n’hésitent pas à proclamer que la véritable foi en Dieu serait la clé pour une réussite professionnelle et personnelle, alors que les grands personnages de la Bible, des exemples de la foi, de l’Ancien Testament jusqu’à Jésus, ont connu un parcours souvent pénible… Ce qui ne veut pas dire que leur vie ait été un "échec", bien au contraire.