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Être auprès de Jésus au dernier jour de sa vie, sans parler, dans une attitude d’écoute profonde pour saisir la force des mots, la puissance de l’événement.
Se laisser habiter par l’Esprit, accompagnés par le chant des lamentations du prophète Jérémie, en écho à la souffrance du crucifié… et peut-être à la nôtre.
Pour accompagner cette méditation "Les lamentations du prophète Jérémie*, de Sébastien de Brossard, personnalité marquante au tournant du 17-18e siècle, théoricien et compositeur de la musique sacrée.
Pour ce culte des Rameaux, la paroisse de Vandoeuvres propose un culte qui inclus particulièrement les enfants. La pasteure Joëlle Roth-Bernard sera en dialogue avec deux marionnettes "Théo" et "Popette", qui lui proposent de faire un dessin sur le texte biblique des Rameaux.
Ensemble, pas à pas, ils se demanderont à quoi peut bien ressembler Jésus en ce jour particulier. Qui est ce "roi" qui entre à Jérusalem, sur un ânon ?
Comment le dessiner malgré la distance avec ces événements et l'absence de Jésus?
Avec les "Théopopettes", Joëlle Roth-Bernard et Florence Auvergne Abric invitent chacune et chacun à mettre ses propres pas dans ceux de Jésus et de s'interroger sur ses représentations de Dieu.Devenues de véritables stars à Genève, les Théopopettes on entamé une sixième saison à l’Espace Fusterie, les mercredis après-midi. Ce spectacle de marionnettes encourage le dialogue philosophique et spirituel chez les enfants de 4 à 9 ans autour de thèmes qui leur sont proches, comme le changement, la jalousie ou encore l’amitié.
“Entre vacarme de la foule vindicative et silence de Jésus, une femme est sauvée du pouvoir exercé par le regard social. Une rencontre a suffi, au bon endroit, au bon moment. Une vie épargnée, mais combien de vies sacrifiées aujourd’hui au nom de morales de circonstance ?
Comment cet épisode singulier nous invite-t-il à reconnaître, dépasser et renouveler notre rapport à la norme ?”
Notre monde est confronté à deux crises globales, l’une écologique et l’autre économique. L’exemple de l’industrie extractive transnationale montre que ces deux crises reposent sur une vision faussée de la place de l’humain sur la terre. Il renvoie à une troisième crise, d’ordre spirituel. Une réponse durable à ces crises doit intégrer ces trois dimensions. Le pasteur Bernard DuPasquier propose un culte en lien avec la Campagne de Carême.
Tout ce qui brille n’est pas or (tiré du site voir-et-agir.ch)
Une étude menée par Pain pour le prochain et Action de Carême analyse les conséquences de l’extraction d’or dans trois mines au Burkina Faso. Des atteintes aux droits humains à l’environnement sont constatées.
14’000 personnes qui ont dû quitter leurs terres. Nombre d’entre elles ont perdu leurs champs ainsi que l’accès à l’eau. Leurs récoltes se sont amenuisées, entraînant la faim. Cet or est raffiné en Suisse, notamment par l’entreprise Metalor, basée au bord du lac de Neuchâtel.
Quelle responsabilité portent les entreprises pour ces violations des droits humains? Que fait la Suisse, qui joue un rôle central dans le commerce globalisé de l’or?
L’étude avance la recommandation suivante: comme les mesures volontaires ne sont pas respectées, la Confédération doit obliger les multinationales à respecter les droits humains et l’environnement. L’initiative “Pour des multinationales responsables” montre la voie.
Pour faire un don:
Pain Pour le Prochain - CCP: 10-26487-1
Action de Carême - CCP: 10-15955-7
Jésus décida fermement de se rendre à Jérusalem. Fermement. Il n’était pas obligé. Il a vécu des souffrances, l’opposition, la haine, la fatigue, les trahisons et surtout l’incompréhension. Une fois tourné “fermement” vers Jérusalem, ses problèmes commencent tout suite, avec ses disciples racistes et violents.
Si les croyants à leur tour sont en route vers la résurrection avec Jésus, sont-ils capables de la même fermeté? Ou font-ils des compromis, des silences, en s'occupant par des distractions? Pour le pasteur William McComish, la vraie voie vers Jérusalem est souvent trop dure ....
Un visage qui s’illumine sous l’effet d’un sourire, d’une bonne nouvelle, d’un regard plein d’amour. Ces éclats de lumière transforment notre quotidien. Par eux, nous saisissons le sens profond de l’événement mystérieux vécu par Jésus sur la montagne: son visage transfiguré par la présence du Père, signe d’une vie nouvelle qu’il veut nous faire découvrir.