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La visée thérapeutique de l’Évangile est bien connue. Dans ce passage, Jésus affirme combien le Dieu de la Bible ambitionne de délivrer l’être humain de tout ce qui l’asservit et le disperse. Mais dans le contexte troublé d’aujourd’hui, où les conflits prennent de plus en plus des allures de guerres de religions, qui délivrera les êtres humains de la folie des dieux ?
Ce culte à la cathédrale St-Pierre accueille le baptême d'un enfant de 6 mois. Sa grande soeur de 7 ans confirmera son baptême. Le pasteur Emmanuel Rolland propose à cette occasion de méditer sur le sens du baptême.
Croire à la résurrection, ça veut dire quoi au juste? Qu’est-ce que ça change dans notre vie quotidienne? Et pour notre vie future?
A partir des expériences de Lazare, Marthe, Marie, mais aussi d’Alexandre, Pedro et Bébert, le pasteur Christian Vez tente de comprendre comment la résurrection peut transformer la vie des croyants, comme celle des non-croyants.
Les disciples sont déboussolés, désorientés, découragés, désœuvrés. Plus rien à faire… plus de Jésus à suivre, plus de pharisiens dont il fallait se méfier, plus de malades exigeant une guérison, plus de foule venue écouter une parabole du maître. C'est le grand vide.
Les disciples sont comme des chômeurs assis sur le trottoir, des requérants qui tuent le temps, des voyageurs dont le bateau ne part plus.
Et comme toujours dans ces cas-là, personne n’ose dire quoi que ce soit, toute parole rendant plus lourde encore une atmosphère déjà pesante.
Pierre lance alors cette phrase d’une banalité affligeante : « je vais bosser ». Et cette phrase détend l’atmosphère, les autres se précipitent dans la brèche et disent « nous aussi ». Sans savoir qu’en acceptant que tout est fini (aller bosser signifie bien reprendre son travail de pêcheur et se dire que l’aventure Jésus est bouclée), ils vont découvrir que tout commence.
Espace 2 rejoint cette année la communauté orthodoxe russe qui célèbre Pâques à la Cathédrale russe de Genève. 2h30 de retransmission, commentée en direct par Michel Kocher et son invité Pierre Rosniansky, spécialiste de la pensée philosophique et religieuse russe.Une célébration présidée par l’Evêque Michel (évêque du diocèse de Genève et d’Europe occidentale), par l’archiprêtre Paul Tzvetkoff, ainsi que par les protodiacres et diacres de la paroisse. Le chœur de la cathédrale conduira la partie musicale.
La date de Pâques orthodoxes diffère selon les années de celle des chrétiens protestants et catholiques. Elle est fixée selon le calendrier julien, alors que Pâques des autres célébrations chrétiennes se déterminent selon le calendrier grégorien. Si la date varie, la signification profonde de Pâques est la même dans l’ensemble de la chrétienté.
Comme la Pâque juive rappelle la libération du peuple hébreu hors de l'esclavage d'Egypte (cf. Exode 14), la mort et la résurrection de Jésus symbolisent la libération de l'esclavage du péché (de la séparation avec Dieu), le passage de la mort à une vie renouvelée, faite de liberté, de paix et de communion. Jésus-Christ ressuscite des morts le troisième jour. Il a vaincu la mort, non pour lui-même, mais pour tout humain. Ce symbole d'espoir et de lumière - la fête de Pâques est appelée en russe "le lumineux Dimanche" ou "la lumineuse Résurrection" – est représenté par l’icône du jour nommée "La descente aux enfers". Les portes des Enfers fracassées sous ses pieds, le Christ tire Adam et Eve (l’homme et la femme) du tombeau.
L'écrivain Nicolas Gogol disait qu'il y a en l'homme russe une participation intime à la fête de Pâques. Pour Pierre Rosniansky, cela reste vrai aujourd'hui, après la chute du régime communiste et un 20ème siècle exceptionnellement inhumain. Nul doute que la foi chrétienne en cette folie de la résurrection trouvera sa place dans une authentique renaissance de la Russie.
"Christ est ressuscité des morts.
Par la mort il a vaincu la mort.
À ceux qui sont dans les tombeaux
Il a donné la vie !"
(Tropaire, chant qui résume le sens de la fête de Pâques)
Tout a commencé dans un jardin à l’aube du monde. C’est encore dans un jardin que nous sommes invités à nous rendre en ce matin de Pâques. Un jardin où il suffit de se laisser aimer pour croire.
Pour le culte de Vendredi Saint, le pasteur Paul-Emile Schwitzguébel propose d'écouter et de méditer la Passion du Christ selon l’évangile de Jean, accompagnée de chorals de la Passion selon St-Jean de Jean-Sébastien Bach.