Paviendrez-voius à m'éclairer?
bonjour. je suis ds le doute et même si vous ne pourrez pas m'éclairer totalement, peut être m'aiderez vous. Je suis né dans une famille chrétienne et je suis resté attaché à la foi toute ma vie, si bien que je me suis fait baptiser l'année derniere et que je suis maintenant responsable d'un groupe de jeune. Le christianisme est une religion nouvelle, depuis des dizaines de milier d'années l'homme a eu une relation avec le divin, a su s'épanouir dans le mystique. la diversité des croyance et la complexité de la notion de Dieu me poussent à croire que essayer de continir Dieu ds un livre, dans des lois ou autre est une erreur. Je commence à croire que Dieu existe mais que sa nature divine nous empeche de le connaitre totalement. Alors la bible le coran ou la torah, ne sont ils pas des fragments d'une vérité infinie? Jesus n'est il pas un homme, un fils de dieu, comme tout etre humain, qui aurait comprit l'amour divin? Dieu ne s'affirme t il pas de maniere differente pour toucher au mie
? je suis désolé mon raisonement
est décousu et mes pensées sont troubles. Parviendrez vous a m^éclairer???
Cher Jayjay
Vous vous posez les bonnes questions et vous êtes sur la bonne piste. Les temps
de l’impérialisme chrétien sont définitivement révolus, où on croyait que tout
l’univers devait être converti à la forme chrétienne de la religion.
Dans une de mes précédentes interventions sur ce site, je parlais du logos
Ÿ dont parle le prologue de l’évangile de Jean, mot traduit en français par
verbe Ÿ ou parole Ÿ, qui était dès le commencement avec Dieu. Cette logique
Ÿ de Dieu, s’est incarnée dans la personne de Jésus de Nazareth, ( le verbe fut
devenu chair Ÿ, Jean1 :14) un homme choisi par Dieu, qui comme vous le dites
a compris tout l’amour de Dieu Ÿ. Lors de son baptême, il a été rempli de
l’Esprit de Dieu et a reçu vocation de faire connaître le Dieu d’amour à son peuple
et par extension aux autres destinataires de son message, dont nous sommes.
Le fait que le Verbe Ÿ ou Logos de Dieu s’est incarné en Jésus de Nazareth
n’exclut pas que ce Christ universel Ÿ, principe actif de Dieu, présent dès le commencement,
n’ait pu se manifester autrement dans d’autres cultures.
Un éminent théologien protestant indien, qui vit comme minoritaire au sein d’une
autre culture et qui côtoie d’autre grandes religions, a écrit ceci: Le
Christ est l’action dynamique de Dieu qui inspire l’humanité par différents
chemins pour conduire la vie humaine à sa plénitude. Ce Christ éternel et universel
Ÿ s’est incarné en Jésus de Nazareth. Mais cette incarnation n’est ni unique,
ni normative, car aucun nom historique ne peut être l’expression finale du Christ.
Si Jésus est le Christ, cela ne signifie pas que le Christ, c’est uniquement Jésus.
Ÿ On ne saurait mieux dire.
J’espère avoir pu vous éclairer quelque peu.
est décousu et mes pensées sont troubles. Parviendrez vous a m^éclairer???
Cher Jayjay
Vous vous posez les bonnes questions et vous êtes sur la bonne piste. Les temps
de l’impérialisme chrétien sont définitivement révolus, où on croyait que tout
l’univers devait être converti à la forme chrétienne de la religion.
Dans une de mes précédentes interventions sur ce site, je parlais du logos
Ÿ dont parle le prologue de l’évangile de Jean, mot traduit en français par
verbe Ÿ ou parole Ÿ, qui était dès le commencement avec Dieu. Cette logique
Ÿ de Dieu, s’est incarnée dans la personne de Jésus de Nazareth, ( le verbe fut
devenu chair Ÿ, Jean1 :14) un homme choisi par Dieu, qui comme vous le dites
a compris tout l’amour de Dieu Ÿ. Lors de son baptême, il a été rempli de
l’Esprit de Dieu et a reçu vocation de faire connaître le Dieu d’amour à son peuple
et par extension aux autres destinataires de son message, dont nous sommes.
Le fait que le Verbe Ÿ ou Logos de Dieu s’est incarné en Jésus de Nazareth
n’exclut pas que ce Christ universel Ÿ, principe actif de Dieu, présent dès le commencement,
n’ait pu se manifester autrement dans d’autres cultures.
Un éminent théologien protestant indien, qui vit comme minoritaire au sein d’une
autre culture et qui côtoie d’autre grandes religions, a écrit ceci: Le
Christ est l’action dynamique de Dieu qui inspire l’humanité par différents
chemins pour conduire la vie humaine à sa plénitude. Ce Christ éternel et universel
Ÿ s’est incarné en Jésus de Nazareth. Mais cette incarnation n’est ni unique,
ni normative, car aucun nom historique ne peut être l’expression finale du Christ.
Si Jésus est le Christ, cela ne signifie pas que le Christ, c’est uniquement Jésus.
Ÿ On ne saurait mieux dire.
J’espère avoir pu vous éclairer quelque peu.