Témoin de la grâce?
Etre chrétien,c'est etre temoin de la grâce de Dieu, écrit quelqu'un au livre d'or. Mais quand la grâce n'est pas au rendez-vous, quand l'épreuve vient, le doute, alors ? On n'est plus chrétien ? Il me semble qu'être chrétien, c'est pas juste se contenter d'être témoin, rôle passif. Si on n'a rien vu, rien expérimenté, que sa bonne volonté, on est exclu, c'est ça ? Ceux qui se trémoussent et clament à tous les vents qu'ils sont nés de nouveau et autres fariboles seraient plus témoins que ceux qui n'ont jamais expérimenté le "vent divin". Pour ma part, je n'y crois pas.
"Etre chrétien, c'est être témoin de la grâce de Dieu". Si j'ai bien compris,
vous avez été heurté par cette phrase, dans laquelle vous percevez une sorte
d'exclusivisme.
Or, le correspondant qui faisait cette remarque mettait en balance "être témoin
de la grâce de Dieu" et "juger à la place de Dieu" (cf. Livre d'or du 21 août).
Son affirmation va donc dans le sens contraire de l'exclusion.
Le reste de votre question, je la reçois comme une interrogation autour du sens
de la grâce. La grâce? Il s'agit d'un don de Dieu qui transcende l'expérience
humaine. Certains la perçoivent très intensément, d'autre pas du tout, ce qui
ne signifie pas qu'elle n'est pas là, même dans les doutes et les épreuves.
Pour ma part, je sais que le Dieu en qui je crois est un Dieu de grâce. Il m'est
certes arrivé de "sentir" cette grâce jusque dans ma chair; mais il s'agit là
d'une expérience subjective qui ne me paraît pas essentielle. Pour moi, être
"témoin de la grâce", ce n'est pas faire part de mon expérience personnelle, -qui
peut parfois aider des gens, mais qui importe peu-, mais c'est essayer de toutes
mes forces de vivre, au milieu de ce monde, ma foi dans le Dieu d'amour et de
tendresse
vous avez été heurté par cette phrase, dans laquelle vous percevez une sorte
d'exclusivisme.
Or, le correspondant qui faisait cette remarque mettait en balance "être témoin
de la grâce de Dieu" et "juger à la place de Dieu" (cf. Livre d'or du 21 août).
Son affirmation va donc dans le sens contraire de l'exclusion.
Le reste de votre question, je la reçois comme une interrogation autour du sens
de la grâce. La grâce? Il s'agit d'un don de Dieu qui transcende l'expérience
humaine. Certains la perçoivent très intensément, d'autre pas du tout, ce qui
ne signifie pas qu'elle n'est pas là, même dans les doutes et les épreuves.
Pour ma part, je sais que le Dieu en qui je crois est un Dieu de grâce. Il m'est
certes arrivé de "sentir" cette grâce jusque dans ma chair; mais il s'agit là
d'une expérience subjective qui ne me paraît pas essentielle. Pour moi, être
"témoin de la grâce", ce n'est pas faire part de mon expérience personnelle, -qui
peut parfois aider des gens, mais qui importe peu-, mais c'est essayer de toutes
mes forces de vivre, au milieu de ce monde, ma foi dans le Dieu d'amour et de
tendresse